老いと若さをめぐる名言10

モンテーニュ

自分の悲惨と悲痛を、世間と道義のすたれたせいにして、昔を讃え、現在をけなさないような老人が一人でもいるだろうか。

　今のうちに、ほめたたえる昔をつくっとかないとヤバいな。もう手遅れだったりして。オレ、磯野波平の１コ上だし。

出典：ルネサンス後期のフランスの政治家・思想家モンテーニュ（1533～1592年）の『エセー』（原二郎訳／ワイド版岩波文庫）より。

初出：2008年８月15日

馬鹿をめぐる名言51

ウィトゲンシュタイン １

わたしたちの最大の愚かさは、きわめて賢明なものである場合がある。

　その“わたしたち”の中にあっしは入ってやすかい？

馬鹿がニヤニヤ笑った顔をしていると、わたしたちは「馬鹿はまるで悩みなどない」と思ってしまうのだが、馬鹿は馬鹿なりに、利口な人間とはちがったところで、悩みをもっているのだ。馬鹿には、いわば頭痛はないが、それ以外の苦しみは、人並みに味わっているのである。

　そんなことばっか考えてんのか？

出典：ケンブリッジ大学でバートランド・ラッセルに学び、その後いろいろあったもののイギリスでブイブイいわしたウィーン生まれの哲学者ウィトゲンシュタイン（1889～1951年）の未刊行のメモを集めた『反哲学的断章』(丘澤静也訳／青土社）より。

初出：2008年７月21日

ひとり大喜利「ひとり喜利」／こんな神様はイヤだ。どんな神様？

こんな神様はイヤだ。どんな神様？

█ お題　こんな神様はイヤだ。どんな神様？

回答

「人は人、神は神」が口癖だ。

いまどきの神なのかな。

█ お題　こんな神様はイヤだ。どんな神様？

回答

バチの当て方がヘタ。

たくさん当てて、うまくなれ。

█ お題　こんな神様はイヤだ。どんな神様？

回答

人間嫌い。

そういうのは伝わるから。

█ お題　こんな神様はイヤだ。どんな神様？

回答

上半身が人間で、下半身が丸出しだ。

人間じゃねーか。

█ お題　こんな神様はイヤだ。どんな神様？

回答

自分史を書き始めた。

ほかにやることあるだろうに。じゃ、また次回。

ダジャレにひと言41 さかな

お題：ダジャレにひと言足して、なんか悲しいダジャレを作ってください。悲しくなくてもいいですし。

さかなかな？　このニオイ

ごめんなさい、わたし、人魚だから。

上半身はなにくさいの？

馬鹿をめぐる名言50

フェルナンド・ペソア

人はなにも知ることはできないし、思考は森羅万象の輝きを奪う。だから、われわれのうちで欲望や期待を消し去り、世界を説明しようとするちっぽけな野心や、世界を良くしたり支配しようなどという馬鹿な企てを起こすのは止めたほうがよい。すべては無なのだ。

　お腹すいてるんでしょ、こっちきて、ごはん食べなさい。ごはん食べれるうちは、大丈夫だから。すべてが無なのはさ、それはいいのさ、それはね、いいから、ごはん食べなさい 。ほら、梅干もあるし、足りなかったら瓶詰めでも開けるか？ ウニはさすがに高いからアレだけど、海苔の佃煮もあるし、えっ？　いらない？　和食ダメだったんだ!!　そうかそうか、あんた、フェルナンドだもんね。

出典：虚無に彩られた警句風の言説が頻出する、ポルトガルの詩人フェルナンド・ペソア（1888～1935年）の散文作品「不穏の書」（『不穏の書、断章』澤田直訳／思潮社／2000年）より。

初出：2008年７月14日

老いと若さをめぐる名言９

サキャ・パンディタ　２

自分の力が整わない
その間は敵を敬い
力が具そなわったら好きにせよ
と他の論書にある。

　オレは、力がそなわろうがそなわるまいが、敵とは遠く離れていっさい関係を持ちたくない派です。

出典：今回もサキャ・パンディタの『サキャ格言集』（今枝由郎訳／岩波文庫）より。

初出：2008年８月13日

東京ドメスティック 13

マイ共同便所

　オレのアパートには４部屋あって、そのうち３部屋は倉庫として使われている。住んでいるのはオレだけ。だから共同便所は、“共同”とはいっても、実質的にマイ便所だ。壁一枚をへだてた隣が便所であり、距離的にもマイ便所と呼んで差し支えない。自分の部屋の窓を開けて左を見ると、約90センチ先に便所の小窓がある。だから、ウチに遊びに来た友達が用を足し終えて「おーい吉田～、紙ねーぞ」ということになったら、傘のさきっぽにトイレットペーパーをぶら下げて渡したりもできるのである。


　数年前は４部屋すべてに人が住んでいた。
　控えめに言ってもみなおっさんで、酒飲みの下痢っ腹じじいばかりだった。
　部屋にいると、用を足す音が臨場感たっぷりに聞こえてくる。
　たとえば、
「ブリュッ、ブリ、ブリリッ」
　あるいは、
「う～～～～～～～～～～ブバッ！」
　はたまた、
「サラサラサラサラサラ」


　糞ったれじじいたちは３人３様の汚し方をした。
　Ｙ中さんは、和式便器内の２、３方向に向かって勢いよく汚し、さらに便器のヘリ（おもに右側）に、ちょろっと足跡そくせきを残す。以前は便器の中だけを汚していた。便器のヘリにウンコを乗っけるようになったのは大腸ガンの手術を受けてからだ。
　Ｙ中さんは汚れた便器をそのままにしておくので、オレが掃除する。
　Ｙ中さんはすごく顔の怖い人で、ちょくちょくアパートの窓を開け、向かいのカラオケスナックや道行く酔っ払いに怒鳴り声を浴びせていた。そんな怖い人に「自分で掃除してください」とか、そんなこと言おうなんて気にはならない。銭湯で会ったら背中に絵が描かれていて、その絵が線画っぽかったからといって、「塗り絵ですか？」なんて聞けるはずもない。


　Ｕ田さんは、顔はやさしげだったが、やはり怒鳴る人だった。携帯電話で話しながら便所に入り、出すものを出し、電話の相手に怒鳴り、出し、また怒鳴るという感じで忙しかった。Ｙ中さんより頻度は少なかったが、Ｕ田さんも便器の外（おもに左側）を汚す人だった。便器の左側のヘリにぺちょっと残されていた。Ｕ田さんは左利きだ。紙を持った左手を斜め後ろから尻へと回し、かたや拭かれる側もお尻のほうからお迎えに、ということで肛門が便器の左側のヘリの上まで来たところでうんちが落下し一瞬遅れて紙が肛門に、とういうことなのだろう。
　で、Ｕ田さんが汚したあともオレが掃除する。Ｕ田さんには勝てそうな気がするが、人によって態度を変えるのも面倒だし。


　Ａ藤さんが汚すのは便器の内側だけだった。だが、音に関してはいちばんインパクトがあった。ものすごい破裂音だった。Ａ藤さんの後に便所に入ると、散弾銃でも打ったみたいに便器内一面に飛び散っていた。破裂音の大きさに見合うだけの汚れっぷりだった。
　Ａ藤さんが発するのは、下からの音だけじゃなかった。ちょくちょく、上の口からも強烈な音を発した。
「オロオロオロオロロ～、はあはあ、ペッ！」
　Ａ藤さんがゲロるのは朝であり、その時間帯はオレの食事の時間でもあった。
　オロオロの音を発するＡ藤さんと、その音を聞きながらメシを食うオレ。
　１枚の壁をへだてた向こうとこっちで、口の使い道が正反対の２人なのでした。

初出：2010年11月４日

馬鹿をめぐる名言49

ローベルト・ムージル　３

かなり野心的な小説で、ほとんど匿名の読者のあいだをしばらく貸本として回覧された本の欄外に見出される書き込みを、どうかご欄になっていただきたいものです。読者が作者と二人だけになれるここでは、読者の判断が好んで「馬鹿！」という言葉で表現されたり、「低能！」「ナンセンス！」「度しがたい阿呆！」などという、愚かさと同等の言葉で表されたりします。

「馬鹿！　低能！　ナンセンス！　でも好き」とか言われてみてーな。

出典：そしてまた今回もローベルト・ムージルの『ムージル・エッセンス ――魂と厳密性』（圓子修平・岡田素之・早坂七緒・北島玲子・堀田真紀子訳／中央大学出版部）の中から、1937年に行なわれた講演「愚かさについて」（岡田素之訳）より。

初出：2008年７月９日